看大师中的大大师论柳宗元和他的《捕蛇者说》
时间:2008-03-25 20:05:20 类别:php是什么 作者:拳打鲁迅脚踢杜甫
看大师中的大大师论柳宗元和他的《捕蛇者说》
柳宗元目前在我们的心目中是什么人我们自然清楚，没有足够的把握我也不会挑战柳宗元“唐宋八大家”之一的家伙的地位，柳宗元在自己文章的末尾这样自以为是的写到“孰知赋敛之毒，有甚于是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。”当然了，这篇文章存在了至少1000年了，我们还是在不停的嚷嚷这个，不要说那些钻天洞地的苏联KGB格鲁乌，有几十、几百种外语翻译情报人才从阿富汗普什图语，到中国客家话，苏联亚美尼亚语无所不包的美国中央情报局，那些中国每天搞干扰，窃听，监听从西藏话到维吾尔话，突厥文的各种传单，电话，通信网站吃公家饭的干脆就是看这个长大的，我们当中拿这个文章的纸擦鼻涕的的也不在少数，但是情况从来没有改变这不值得我们思考吗，1000年来的成千上万的“观人风者”和他们的继任者是不是听到柳宗元的这个文章，“地球也要抖三抖”，还是把这个文章擦鼻涕，马上扔进垃圾筒，继续一代又一代的去“悍吏之来乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”那是不是柳宗元的观点本来就是弱智垃圾呢？我根据现代科技解析，得出以下结论，请听我慢慢说来；
捕蛇者说
柳宗元
永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则如何？”蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饿渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死即徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”
余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒，有甚于是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。
参考译文1
永州的郊野有一种奇异的蛇，黑色的皮肤，上有白色的斑纹，它碰过的草木全得枯死；（若）咬了人，就没有医治的办法。但把它捉了来，风干以后制成药饵，却可以治好麻风、手脚麻痹、脖子肿和癞疮等恶性疾病；还可以消除烂肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，招募能捕捉它的人，（准许）他们用蛇抵应缴的租税。永州的老百姓都争着去干这件差事。
梁镇也就是本人的解析；这是什么蛇呢？总之不是用发现者的名字来称呼叫“柳宗元蛇”，即使是也不会是柳宗元，而是至少蒋氏前3代时代那位发现这种蛇可以治好1）麻风、
2）手脚麻痹（瘫痪）、
3）脖子肿
4）癞疮等恶性疾病；还可以
5）消除烂肉，
6）杀死人体内的寄生虫的医学大师，他或者是他这类专家至少给这种毒蛇发现了上面6大疾病功效。如果是他一个人完成的这在今天是了不起的大成就，得诺贝尔医学奖或者上英格兰最早发表艾滋病论文的《柳叶刀》杂志最起码也可以成为国家科技进步奖没有问题，最起码和莽山烙铁头蛇那样
中文正名：莽山烙铁头蛇 拉丁学名：Zhaoermia mangshanensis 命名：Zhao,1990 拉丁别名：Ermia mangshanensis
看到了吗拉丁学名是“Zhao er mia mangshanensis”，用中科院成都生物所的“赵尔宓”的拼音“Zhaoermia”来命名这种毒蛇，他的名字将会和这种毒蛇一样名垂千古了，
可以看
http://www.chinabiodiversity.com/search/detail.shtm?cspcode=030530013
其他比如 简氏曼巴 中文正名:简氏曼巴拉丁学名endroaspis jamesoni
“jamesoni”就是发现者的名字“简索铌”的叫法。至于“触草木尽死”其实就是因为柳宗元是技术文盲，导致的，因为蛇是冷血动物不爱活动，不可以象温血动物人类，比如柳宗元那样到处上窜下跳，挑拨是非，所以蛇可以一动不动睡觉上几个月，等到它活动的时候，作为它的床垫的落叶树枝早枯死了，
以啮人，无御之者，中国所有的毒蛇似乎都有抗毒血清来治疗了，当然这种治疗方法不是柳宗元发明的，而目前美国探索频道就说，非洲有些毒蛇目前的抗毒血清根本没有被发明出来。当然如果你有兴趣也可以去发明。在我梁镇大师出现以前，当然会被柳宗元和他的追随者当成蒋氏捕蛇者那样苦大仇深，水深火热的被拯救者，另外金庸《天龙八部》里所谓大侠乔峰小时候，母亲生病企图不付药费，乔峰居然偷窃刀子把医生杀死，这里我们知道制药工程师要冒生命危险制药了，还会把乔峰那样的杀人强盗看成大侠吗？我看医生不如告诉乔峰这样的人，要不想交钱，自己去捕捉这个毒蛇来吃就可以好了，咬死活该。当然实际要用的药可能比这个危险困难亿万倍，甚至是把根本把全世界的黄金花掉也无药可治的绝症，我看乔峰，柳宗元这样的无赖白痴如何得意的吹嘘自己的万古伟业，惊天地泣鬼神的弱智文章。
那位太医现在就在首都伟大领袖身边继续收集各种各样的毒蛇，奇珍异宝作为药物了，并且世世代代继续下去，而柳宗元呢一个书呆子读了些不知道说什么傻道理，犹如丧家之犬到处逃窜的孔子写的文章就到处收集情报写骂政府的书，他这样持蠢政治观点的家伙，被人革职流放，说不定会被杀头，断子绝孙有没有儿子收稿费还是问题的呢？
参考译文2
有个姓蒋的人家，专享这种好处有三代了。我向他打听，他却说：“我爷爷死在捕蛇上，我爹死在捕蛇上，我接着干这件差事十二年了，险些送了命也有好几次了。”说这话的时候，脸上好像很悲伤。
梁镇也就是本人的解析；发明这个的太医（现在叫医药专家，医药企业CEO）至少发明这个毒蛇入药作为贡品的制度已经三代人了，三代人2代为这个而死亡，为什么这样巧不是生儿子前被咬死的阿，下文说是把毒蛇养在自家房子里，毒蛇逃跑出来不要说小孩全家也可以被咬死的，柳宗元其实也写出来，他看出其实蒋氏的悲伤实际上可能是假装的。本人解析其实他根本就是整个村子活的最滋润得意的，自认为过着贵族式生活，下面就会提到的。
参考译文3
我同情他，并且说：“你怨恨这件差事吗？我打算告诉主管人，免掉你这件差事，恢复你的赋税，那怎么样呢？”
梁镇也就是本人的解析；一个被贬下放的家伙，有这个权力吗，不接受贫下中农再教育去睡牛棚挑大粪摩满手老茧算客气了，跑来这个蒋氏家摧毁蒋氏的特权好日子，蒋氏认为如果不做悲情表演，自己好日子也就到头了
参考译文4
姓蒋的（一听）更觉得悲苦，眼泪汪汪地说：“您是可怜我，让我活下去吧!可（您不知道，）我这件差事的不幸，还不像恢复我缴税的不幸那么厉害啊。要是我过去不干这件差事，那早就困苦不堪了。
梁镇也就是本人的解析；柳宗元其实也写出来，他看出其实蒋氏的悲伤实际上可能是假装的，这个自然也是，只不过这个蒋氏不是专业的，骗柳宗元这样的书呆子自然绰绰有余，还好他的文化水平不足以掩饰，潜台词就是；交税的其实就是低级动物，被消灭的对象。
参考译文5
从我家三代定居在这个村子，算起来，到现在有六十年了，（这些年）乡邻们的生活一天比一天困苦。地里的出产缴光了，家里的收入用完了，（大家）哭着喊着，四处逃亡，又饥又渴，常常跌倒在地，（一路上）顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，吸着有毒的瘴气，死者遍野，尸骨成堆。
梁镇也就是本人的解析；其实这些是蒋氏内心得意洋洋难以掩饰的叙述。土地只有那样多，只能供应那样多的食物，生存空间，只能容纳那样多的人口，不发明出新的技术增加食物产量，生存空间难道会无限制增加吗？人口当然会减少，至于什么是受害者接不接受的方式供受害者挑选就是我目前探索的课题了，我把这个称为梁镇主义，用我设计的方式计算出来的人口可容纳极限数字称为梁镇指数或梁镇常数
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总会有死亡的人，什么提到的逃亡其实可能是逃避瘟疫，因为尸体腐烂成为白骨堆积起来也没有人敢收拾不符合儒家思想控制下的任何国家，也没有任何国家会这样干，应该是被天花，黑死病，霍乱杀死的人没有人有力气也不敢收拾，只能等尸体烂成为骨头才勉强去收拾，法国在古代干脆命令死刑犯去收尸，不被传染就赦免无罪，因为整个村子的人都被瘟疫杀死了，再杀死刑犯就绝种了
，而蒋氏无疑就是这样幸运儿。城市的人应该也不会好过到那里去，因为村子田地生产的食物全部拿去给城市里的人活命了，皇帝的城市因为有军队必要的时候可以诉诸暴力争夺生存空间，那样村子里的人自然成为被消灭的对象以便为其他人留出生存空间。
参考译文6
从前跟我爷爷住一块儿的，如今十家中连一家也没有；跟我爹住一块儿的，十家中没剩下两三家，跟我一块儿住了十二年的，如今也不到四五家了。（那些人家）不是死光就是逃荒去了。可我*着捕蛇独自活了下来。
梁镇也就是本人的解析；这个说的得意而且露骨。这六十年下来祖父同辈的只有我蒋氏一个家族了，这样计算下来这个村子只有我姓蒋的天下了，其他人家因其他所有的人全家死光了必须从我姓蒋的家里收养我的儿子过去认为儿子，或者娶我的女儿，这样整个村子成为蒋氏的天下了，只花60，年我爷爷的后代彻底控制了整个村子，而其他和我爷爷同时代的人几乎断子绝孙了。1000年下来这个地方的人肯定多少和这个蒋氏有血缘关系的了。柳宗元这样的书呆子怎么可以参透这个机关呢，和成吉思汗那样，全世界目前1／4的人至少父亲或母亲是成吉思汗的后代，至于成为中国皇帝的赵，李，刘就比较明显了，古代除贵族之外的人没有姓氏，因为其他的人受技术限制几乎不可能有生存机会，整个世界根本就是贵族的后代，现代的世世代代某些人被另外某些人剥削观念根本就是捏造出来的。
参考译文7
凶暴的官吏一到我们村子来，就到处乱闯乱嚷，吓得人们哭天叫地的，甚至连鸡狗也不得安宁啊。我提心吊胆地爬起身，看看那瓦罐子，我的蛇还在里面，这才安心地睡下。我小心地喂养它，到规定的时间把它交上去。回来后，心满意足地吃我地里出产的东西，来过完我这一辈子。
梁镇也就是本人的解析；前面我们知道，柳宗元是技术方面一窍不通的家伙，而古代世界的人极为单纯，只知道仁者爱人这样的口诀，我就尽量认为这是古代发生了和现代那样的奇特事件，我们必须用相同的措施来完成补救工作，让我来分析什么事情可以让人叫嚷，并且鸡犬不宁，我们养过狗的，知道狗是什么货色，见人就吠，古诗“柴门闻犬吠，风雪夜归人”说的是主人回来了狗也叫，看来不仅仅是是诗人作者那样的陌生人靠近才叫的。那国家领导人去视察关怀保证也会吠个不停，不要说你我这样的普通人了，反正任何人靠近都会叫的。那样把人和狗东西的智慧相提并论简直荒天下之大谬，即使退一万步说，这些公务员到你家里嚷嚷，在只知道仁义道德的古代应该意味着，大灾难的发生，比如地震，洪水，瘟疫可以让鸡犬不宁的无非就是禽流感和狂犬病，不仅仅要鸡犬不宁，还要马上全部扑杀一切鸡和狗，柳宗元这样的文盲自然不知道这个，而蒋氏这样的人家，毒蛇在家请也不敢来的，任何传染病均无法袭击，自然在任何传染病大流行中是最后的幸存者，至于看蛇不过是任何宠物饲养的每天必要要求，和这些公务员来不来无关，至于柳宗元认为公务员狂暴，那不过是蒋氏下的圈套或者打蛇随棍上，避免特权被剥夺的欺诈。至于以后1000年的书呆子被继续欺诈那就是他们的愚蠢了，难道没有看见他们捕蛇人继续自己，一亩三分田，老牛，老婆，孩子，热炕头的生活吗？这就是中国农民的最高追求，最终只有捕蛇人做到了，并且世世代代保持下去，谁看不出来谁自作多情的企图拯救捕蛇人于水深火热简直是更加愚蠢，要知道读书人是个奴隶差不多的寄生阶层，穷书生寒窗苦读多年也未必高中，而且可能因为政治见解不实用而和柳宗元那样被流放甚至全家杀死的也不在少数，而捕蛇者，世世代代无人招惹一亩三分田自得其乐反而成为传宗接代的最大赢家，而柳宗元这样的书呆子明天又不知道流窜去那里去写什么《捕鲸鱼者说》，《捕河马者说》，《捕外星人者说》这样莫名其妙的文章来骗稿费了。
参考译文8
其实呢，我一年里冒生命危险只有两次，其余的日子却能高高兴兴地过，哪里像我的邻居们天天都这么难熬呢!如今即使死在捕蛇上，比起我那些邻居的死已经晚多了，又怎么敢怨恨这件差事呢？”
梁镇也就是本人的解析；他蒋氏整个村子从爷爷算起的邻居几乎全部死光了，明天说不定村长会说“我儿子被天花杀死了，你儿子没有人敢拜访没有被传染把你儿子给我做儿子继承财产吧。”后天村子里首富说“所有的女人全部得天花成为麻疹了，得麻风脚都烂了，我娶你女儿如何”结果他们会亏待你吗？这样的蛇人其实参加野外作战地位极高，南非的蛇人奥斯丁在探索频道出现的捕蛇人，据说参加非洲部队专门负责捕蛇，首长去那里他跟那里，被毒蛇钻司令部人人逃命就他去耍蛇，那些叱诧风云的元帅面前风头出尽，有一个看得起他就升官了，看不起也不敢有整他的念头，捕蛇的完蛋了，自己不也被毒蛇咬死了，大炮打不到，奥斯丁被蛇咬了调直升飞机飞过敌人阵地抢救，普通小兵不过炮灰随便死，最后只有他绝对安全的回家陪老婆了，便宜全部是他占了。
参考译文9
听了这些话，我更加悲痛。孔子说：“横征暴敛比老虎还要凶狠啊。”我曾经怀疑过这句话。现在从蒋氏的遭遇来看，还是真实可信的。唉，谁能想到横征暴敛的毒害比这种毒蛇还要厉害呢!所以我为此事写了这篇“说”，我期待着那些考察民情的人能了解这种情况。
梁镇也就是本人的解析；蒋氏一定会高兴看着柳宗元那傻瓜的忧国忧民的背影的说“莎幽娜拉。”然后看着柳宗元在唐代相当于今天《时代周刊》《泰晤士报》上发傻的的《捕蛇者说》然后数着世界各地被感动的笨读者们寄来的慰问金钱说足够俺去夏威夷跳草裙舞吃法国大餐了。收税是任何国家的义务，被说成苛政真是自作多情，根本就是人口达到梁镇指数即极限，食物就只能生产那样多，谁收多谁活下去的机会就大些。看完《捕蛇者说》“观人风者”只能把柳宗元的文章扔垃圾桶里继续收他职务范围应该收的税
我是梁镇
http://wotacid.blog.nnsky.com
http://wotacid.blogspot.com/
http://blog.sina.com.cn/u/1201864173 ；
有心得就这样联系；梁镇
电话；0771－2619752
地址；南宁云亭街47号
wotacid@hotmail.com
柳宗元目前在我们的心目中是什么人我们自然清楚，没有足够的把握我也不会挑战柳宗元“唐宋八大家”之一的家伙的地位，柳宗元在自己文章的末尾这样自以为是的写到“孰知赋敛之毒，有甚于是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。”当然了，这篇文章存在了至少1000年了，我们还是在不停的嚷嚷这个，不要说那些钻天洞地的苏联KGB格鲁乌，有几十、几百种外语翻译情报人才从阿富汗普什图语，到中国客家话，苏联亚美尼亚语无所不包的美国中央情报局，那些中国每天搞干扰，窃听，监听从西藏话到维吾尔话，突厥文的各种传单，电话，通信网站吃公家饭的干脆就是看这个长大的，我们当中拿这个文章的纸擦鼻涕的的也不在少数，但是情况从来没有改变这不值得我们思考吗，1000年来的成千上万的“观人风者”和他们的继任者是不是听到柳宗元的这个文章，“地球也要抖三抖”，还是把这个文章擦鼻涕，马上扔进垃圾筒，继续一代又一代的去“悍吏之来乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”那是不是柳宗元的观点本来就是弱智垃圾呢？我根据现代科技解析，得出以下结论，请听我慢慢说来；
捕蛇者说
柳宗元
永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则如何？”蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饿渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死即徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”
余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒，有甚于是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。
参考译文1
永州的郊野有一种奇异的蛇，黑色的皮肤，上有白色的斑纹，它碰过的草木全得枯死；（若）咬了人，就没有医治的办法。但把它捉了来，风干以后制成药饵，却可以治好麻风、手脚麻痹、脖子肿和癞疮等恶性疾病；还可以消除烂肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，招募能捕捉它的人，（准许）他们用蛇抵应缴的租税。永州的老百姓都争着去干这件差事。
梁镇也就是本人的解析；这是什么蛇呢？总之不是用发现者的名字来称呼叫“柳宗元蛇”，即使是也不会是柳宗元，而是至少蒋氏前3代时代那位发现这种蛇可以治好1）麻风、
2）手脚麻痹（瘫痪）、
3）脖子肿
4）癞疮等恶性疾病；还可以
5）消除烂肉，
6）杀死人体内的寄生虫的医学大师，他或者是他这类专家至少给这种毒蛇发现了上面6大疾病功效。如果是他一个人完成的这在今天是了不起的大成就，得诺贝尔医学奖或者上英格兰最早发表艾滋病论文的《柳叶刀》杂志最起码也可以成为国家科技进步奖没有问题，最起码和莽山烙铁头蛇那样
中文正名：莽山烙铁头蛇 拉丁学名：Zhaoermia mangshanensis 命名：Zhao,1990 拉丁别名：Ermia mangshanensis
看到了吗拉丁学名是“Zhao er mia mangshanensis”，用中科院成都生物所的“赵尔宓”的拼音“Zhaoermia”来命名这种毒蛇，他的名字将会和这种毒蛇一样名垂千古了，
可以看
http://www.chinabiodiversity.com/search/detail.shtm?cspcode=030530013
其他比如 简氏曼巴 中文正名:简氏曼巴拉丁学名endroaspis jamesoni
“jamesoni”就是发现者的名字“简索铌”的叫法。至于“触草木尽死”其实就是因为柳宗元是技术文盲，导致的，因为蛇是冷血动物不爱活动，不可以象温血动物人类，比如柳宗元那样到处上窜下跳，挑拨是非，所以蛇可以一动不动睡觉上几个月，等到它活动的时候，作为它的床垫的落叶树枝早枯死了，
以啮人，无御之者，中国所有的毒蛇似乎都有抗毒血清来治疗了，当然这种治疗方法不是柳宗元发明的，而目前美国探索频道就说，非洲有些毒蛇目前的抗毒血清根本没有被发明出来。当然如果你有兴趣也可以去发明。在我梁镇大师出现以前，当然会被柳宗元和他的追随者当成蒋氏捕蛇者那样苦大仇深，水深火热的被拯救者，另外金庸《天龙八部》里所谓大侠乔峰小时候，母亲生病企图不付药费，乔峰居然偷窃刀子把医生杀死，这里我们知道制药工程师要冒生命危险制药了，还会把乔峰那样的杀人强盗看成大侠吗？我看医生不如告诉乔峰这样的人，要不想交钱，自己去捕捉这个毒蛇来吃就可以好了，咬死活该。当然实际要用的药可能比这个危险困难亿万倍，甚至是把根本把全世界的黄金花掉也无药可治的绝症，我看乔峰，柳宗元这样的无赖白痴如何得意的吹嘘自己的万古伟业，惊天地泣鬼神的弱智文章。
那位太医现在就在首都伟大领袖身边继续收集各种各样的毒蛇，奇珍异宝作为药物了，并且世世代代继续下去，而柳宗元呢一个书呆子读了些不知道说什么傻道理，犹如丧家之犬到处逃窜的孔子写的文章就到处收集情报写骂政府的书，他这样持蠢政治观点的家伙，被人革职流放，说不定会被杀头，断子绝孙有没有儿子收稿费还是问题的呢？
参考译文2
有个姓蒋的人家，专享这种好处有三代了。我向他打听，他却说：“我爷爷死在捕蛇上，我爹死在捕蛇上，我接着干这件差事十二年了，险些送了命也有好几次了。”说这话的时候，脸上好像很悲伤。
梁镇也就是本人的解析；发明这个的太医（现在叫医药专家，医药企业CEO）至少发明这个毒蛇入药作为贡品的制度已经三代人了，三代人2代为这个而死亡，为什么这样巧不是生儿子前被咬死的阿，下文说是把毒蛇养在自家房子里，毒蛇逃跑出来不要说小孩全家也可以被咬死的，柳宗元其实也写出来，他看出其实蒋氏的悲伤实际上可能是假装的。本人解析其实他根本就是整个村子活的最滋润得意的，自认为过着贵族式生活，下面就会提到的。
参考译文3
我同情他，并且说：“你怨恨这件差事吗？我打算告诉主管人，免掉你这件差事，恢复你的赋税，那怎么样呢？”
梁镇也就是本人的解析；一个被贬下放的家伙，有这个权力吗，不接受贫下中农再教育去睡牛棚挑大粪摩满手老茧算客气了，跑来这个蒋氏家摧毁蒋氏的特权好日子，蒋氏认为如果不做悲情表演，自己好日子也就到头了
参考译文4
姓蒋的（一听）更觉得悲苦，眼泪汪汪地说：“您是可怜我，让我活下去吧!可（您不知道，）我这件差事的不幸，还不像恢复我缴税的不幸那么厉害啊。要是我过去不干这件差事，那早就困苦不堪了。
梁镇也就是本人的解析；柳宗元其实也写出来，他看出其实蒋氏的悲伤实际上可能是假装的，这个自然也是，只不过这个蒋氏不是专业的，骗柳宗元这样的书呆子自然绰绰有余，还好他的文化水平不足以掩饰，潜台词就是；交税的其实就是低级动物，被消灭的对象。
参考译文5
从我家三代定居在这个村子，算起来，到现在有六十年了，（这些年）乡邻们的生活一天比一天困苦。地里的出产缴光了，家里的收入用完了，（大家）哭着喊着，四处逃亡，又饥又渴，常常跌倒在地，（一路上）顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，吸着有毒的瘴气，死者遍野，尸骨成堆。
梁镇也就是本人的解析；其实这些是蒋氏内心得意洋洋难以掩饰的叙述。土地只有那样多，只能供应那样多的食物，生存空间，只能容纳那样多的人口，不发明出新的技术增加食物产量，生存空间难道会无限制增加吗？人口当然会减少，至于什么是受害者接不接受的方式供受害者挑选就是我目前探索的课题了，我把这个称为梁镇主义，用我设计的方式计算出来的人口可容纳极限数字称为梁镇指数或梁镇常数
http://www.chinareform.org.cn/cirdbbs/dispbbs.asp?boardid=2&id=119953&star=1#346632
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总会有死亡的人，什么提到的逃亡其实可能是逃避瘟疫，因为尸体腐烂成为白骨堆积起来也没有人敢收拾不符合儒家思想控制下的任何国家，也没有任何国家会这样干，应该是被天花，黑死病，霍乱杀死的人没有人有力气也不敢收拾，只能等尸体烂成为骨头才勉强去收拾，法国在古代干脆命令死刑犯去收尸，不被传染就赦免无罪，因为整个村子的人都被瘟疫杀死了，再杀死刑犯就绝种了
，而蒋氏无疑就是这样幸运儿。城市的人应该也不会好过到那里去，因为村子田地生产的食物全部拿去给城市里的人活命了，皇帝的城市因为有军队必要的时候可以诉诸暴力争夺生存空间，那样村子里的人自然成为被消灭的对象以便为其他人留出生存空间。
参考译文6
从前跟我爷爷住一块儿的，如今十家中连一家也没有；跟我爹住一块儿的，十家中没剩下两三家，跟我一块儿住了十二年的，如今也不到四五家了。（那些人家）不是死光就是逃荒去了。可我*着捕蛇独自活了下来。
梁镇也就是本人的解析；这个说的得意而且露骨。这六十年下来祖父同辈的只有我蒋氏一个家族了，这样计算下来这个村子只有我姓蒋的天下了，其他人家因其他所有的人全家死光了必须从我姓蒋的家里收养我的儿子过去认为儿子，或者娶我的女儿，这样整个村子成为蒋氏的天下了，只花60，年我爷爷的后代彻底控制了整个村子，而其他和我爷爷同时代的人几乎断子绝孙了。1000年下来这个地方的人肯定多少和这个蒋氏有血缘关系的了。柳宗元这样的书呆子怎么可以参透这个机关呢，和成吉思汗那样，全世界目前1／4的人至少父亲或母亲是成吉思汗的后代，至于成为中国皇帝的赵，李，刘就比较明显了，古代除贵族之外的人没有姓氏，因为其他的人受技术限制几乎不可能有生存机会，整个世界根本就是贵族的后代，现代的世世代代某些人被另外某些人剥削观念根本就是捏造出来的。
参考译文7
凶暴的官吏一到我们村子来，就到处乱闯乱嚷，吓得人们哭天叫地的，甚至连鸡狗也不得安宁啊。我提心吊胆地爬起身，看看那瓦罐子，我的蛇还在里面，这才安心地睡下。我小心地喂养它，到规定的时间把它交上去。回来后，心满意足地吃我地里出产的东西，来过完我这一辈子。
梁镇也就是本人的解析；前面我们知道，柳宗元是技术方面一窍不通的家伙，而古代世界的人极为单纯，只知道仁者爱人这样的口诀，我就尽量认为这是古代发生了和现代那样的奇特事件，我们必须用相同的措施来完成补救工作，让我来分析什么事情可以让人叫嚷，并且鸡犬不宁，我们养过狗的，知道狗是什么货色，见人就吠，古诗“柴门闻犬吠，风雪夜归人”说的是主人回来了狗也叫，看来不仅仅是是诗人作者那样的陌生人靠近才叫的。那国家领导人去视察关怀保证也会吠个不停，不要说你我这样的普通人了，反正任何人靠近都会叫的。那样把人和狗东西的智慧相提并论简直荒天下之大谬，即使退一万步说，这些公务员到你家里嚷嚷，在只知道仁义道德的古代应该意味着，大灾难的发生，比如地震，洪水，瘟疫可以让鸡犬不宁的无非就是禽流感和狂犬病，不仅仅要鸡犬不宁，还要马上全部扑杀一切鸡和狗，柳宗元这样的文盲自然不知道这个，而蒋氏这样的人家，毒蛇在家请也不敢来的，任何传染病均无法袭击，自然在任何传染病大流行中是最后的幸存者，至于看蛇不过是任何宠物饲养的每天必要要求，和这些公务员来不来无关，至于柳宗元认为公务员狂暴，那不过是蒋氏下的圈套或者打蛇随棍上，避免特权被剥夺的欺诈。至于以后1000年的书呆子被继续欺诈那就是他们的愚蠢了，难道没有看见他们捕蛇人继续自己，一亩三分田，老牛，老婆，孩子，热炕头的生活吗？这就是中国农民的最高追求，最终只有捕蛇人做到了，并且世世代代保持下去，谁看不出来谁自作多情的企图拯救捕蛇人于水深火热简直是更加愚蠢，要知道读书人是个奴隶差不多的寄生阶层，穷书生寒窗苦读多年也未必高中，而且可能因为政治见解不实用而和柳宗元那样被流放甚至全家杀死的也不在少数，而捕蛇者，世世代代无人招惹一亩三分田自得其乐反而成为传宗接代的最大赢家，而柳宗元这样的书呆子明天又不知道流窜去那里去写什么《捕鲸鱼者说》，《捕河马者说》，《捕外星人者说》这样莫名其妙的文章来骗稿费了。
参考译文8
其实呢，我一年里冒生命危险只有两次，其余的日子却能高高兴兴地过，哪里像我的邻居们天天都这么难熬呢!如今即使死在捕蛇上，比起我那些邻居的死已经晚多了，又怎么敢怨恨这件差事呢？”
梁镇也就是本人的解析；他蒋氏整个村子从爷爷算起的邻居几乎全部死光了，明天说不定村长会说“我儿子被天花杀死了，你儿子没有人敢拜访没有被传染把你儿子给我做儿子继承财产吧。”后天村子里首富说“所有的女人全部得天花成为麻疹了，得麻风脚都烂了，我娶你女儿如何”结果他们会亏待你吗？这样的蛇人其实参加野外作战地位极高，南非的蛇人奥斯丁在探索频道出现的捕蛇人，据说参加非洲部队专门负责捕蛇，首长去那里他跟那里，被毒蛇钻司令部人人逃命就他去耍蛇，那些叱诧风云的元帅面前风头出尽，有一个看得起他就升官了，看不起也不敢有整他的念头，捕蛇的完蛋了，自己不也被毒蛇咬死了，大炮打不到，奥斯丁被蛇咬了调直升飞机飞过敌人阵地抢救，普通小兵不过炮灰随便死，最后只有他绝对安全的回家陪老婆了，便宜全部是他占了。
参考译文9
听了这些话，我更加悲痛。孔子说：“横征暴敛比老虎还要凶狠啊。”我曾经怀疑过这句话。现在从蒋氏的遭遇来看，还是真实可信的。唉，谁能想到横征暴敛的毒害比这种毒蛇还要厉害呢!所以我为此事写了这篇“说”，我期待着那些考察民情的人能了解这种情况。
梁镇也就是本人的解析；蒋氏一定会高兴看着柳宗元那傻瓜的忧国忧民的背影的说“莎幽娜拉。”然后看着柳宗元在唐代相当于今天《时代周刊》《泰晤士报》上发傻的的《捕蛇者说》然后数着世界各地被感动的笨读者们寄来的慰问金钱说足够俺去夏威夷跳草裙舞吃法国大餐了。收税是任何国家的义务，被说成苛政真是自作多情，根本就是人口达到梁镇指数即极限，食物就只能生产那样多，谁收多谁活下去的机会就大些。看完《捕蛇者说》“观人风者”只能把柳宗元的文章扔垃圾桶里继续收他职务范围应该收的税
我是梁镇
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